高中语文必修二:第三单元

【高一语文】 2019-04-25本文已影响
这一单元学习古代写景记游的散文。
 
本单元的三篇散文,既有魏晋散文,也有唐宋散文。从文体上看,有“序”“赋”“记”的区别,从写景,抒情,议论上看更是各领风骚。
 
第8课    兰亭集序
 
一、解说文题
 
序是一种文体,有两种。一是赠序,一是书序。后者一般写在书或文集的前面,内容多是介绍书的内容和特色、成书经过,写书目的等。有的近似论说文,有的近似记叙文,有的则如说明文,还有的写法上同散文笔调,这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是后一种。
 
二、明了背景
 
东晋永和九年(353)的三月三日,王羲之与孙绰、谢安等四十一人,集会于会稽山阴的兰亭,在水边游赏嬉戏。他们一起流觞饮酒,感兴赋诗,畅叙幽情。事后,将全部诗歌结集成册,由王羲之写成此序。
 
三、感悟主旨
 
王羲之在《兰亭集序》中描述了生命的不同状态,抒发了自己高旷的宇宙情怀。
作者认为人不管以怎样的方式活着,生命都在不知不觉中逝去,而寿命的短长只能听凭造化,最终归于结束。所以生就是生,活着能享受乐趣,死就是死,死后一切皆无,活着和死去是人生大事,二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。
 
四、重要字词
 
1、一词多义
①、修:
茂林修竹              (高)  
况修短随化,终期于尽  (长)
乃重修岳阳楼          (修建 )
修守战之具            (整治)
②、期:
况修短随化,终期于尽  (至,及)
期年之后              (周,期年:一周年)
君与家君期日中,日中不至,则是无信  (约定)
③、致:
所以兴怀,其致一也                  (情趣,情致)
不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士  (招致)
假舆马者,非利足也,而致千里        (达到)
④、临:
未尝不临文嗟悼                     (面对,引申为阅读)  
把酒临风,其喜洋洋者矣             (面对,迎)
据亿丈之城,临不测之渊             (面对)      
故临崩寄臣以大事也               (将要)
⑤、次:
引以为流觞曲水,列坐其次         (旁边)    
太上不辱先,其次不辱身           (下一等)
陈胜、吴广皆次当行               (按次序)       
又间令吴广之次所旁丛祠中        (行军途中的驻地)
 
五、写作素材
 
1、生命永恒。“死生亦大矣”。死生之重,今古同慨,人们将永远处于困境中。其实,生命的消逝和诞生都带着圣洁的意味,终结和开始都是一种哲学,需要人们思考和正视。王羲之“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,绝对需要一种勇气。他敢于正视人生之痛,表现出了自己的真性情,吟唱出了对人生无比的热爱和眷恋。是啊,我们只有正视生死,才能热爱生命,把有限的生命投入到无限的学习、工作和创业中去,在奋斗和奉献中增加生命的长度和厚度。 
2、淡雅人生。王羲之和他的朋友们处偏远清幽之地,行率真自由之事,着朴素简洁之衣,食清淡爽口之味,歌清新高雅之章,叙自然真挚之情。他们通体洋溢着一种平淡的人生真味:从从容容、平平淡淡、潇潇洒洒、坦坦荡荡、真真切切。这是他们淡雅人格性情的体现,是一种“简单的生活”状态、“原生态”的生命情调。这显然是古代文人学士及当今知识分子追崇的一种“雅而不俗、素而不艳“的人生理想和乐境。 
3、务实求真。诚如《古文观止》所云:王羲之的感慨“只为当时士大夫务清谈,鲜实效,一生而齐彭殇,无经济大略”。作者生活在东晋时代,当时统治者编安江东,不思进取;士大夫崇尚玄学,清淡之风很盛。作者公开批评“虚谈废务,浮文妨要”的世风,颇有想作为。有忧国忧民渴望救国“倒悬之急”的大志和旷达进取的人生态度。 
 
第9课    赤壁赋
 
一、作者、作品
 
①苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家,谥文忠,“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派,对后世影响很大。著有《苏东坡全集》《东坡乐府》。
②唐宋八大家:指唐宋时期的八个散文家,即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
③三苏:指北宋文学家苏洵与其子苏轼、苏辙。
④苏黄:指北宋文学家苏轼和黄庭坚。
⑤苏辛:指宋代豪放词人苏轼和辛弃疾。
⑥苏门四学士:北宋诗人黄庭坚、秦观、晁补之和张耒,他们四人都出于苏轼门下,且诗文成就极高,故而得其名。
 
二、明了背景
 
《赤壁赋》是苏轼于“乌台诗案”获释后,被贬为黄州团练副使时所作。苏轼被贬黄州以后,经常常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。这时他已年近半百,站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。其后,苏轼又于元丰五年(1082)七月和十月先后两次游览黄州城外的赤壁,写了两篇游记,后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》,称后一篇为《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上产生了深远的影响。这里所选的是前一篇。其实,苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁,周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情,采用当时的传说,借题发挥,以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。
 
三、感悟主旨
 
本文先描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情,然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调,引起主客之间的一场问答,文章的重点便转移到人生态度问题的论辩上。全文通过主客对话所表现的忧伤与喜乐,都是作者内心矛盾和复杂感情的真实反映。作者抒发哀怨之情时,流露了“人生无常”的消极情绪,但他并不甘心消沉,而能主动地从消极、哀怨中解脱出来,从庄子的机械相对论中寻找人生之路,因而胸襟豁达,思想开阔,表现出一种洒脱、豪迈的气度,使文章具有某些积极进取、达观超然的感情基调。
 
四、重要字词
 
(一)、通假字
①举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章      属:通“嘱”,劝人喝酒
②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止        冯:通“凭”,乘
③山川相缪,郁乎苍苍                    缪:通“缭”,盘绕
④肴核既尽,杯盘狼籍                    籍:通“藉”。狼籍:凌乱
(二)、古今异义
①徘徊于斗牛之间(徘徊:①古义:明月停留。②今义:人在一个地方来回走动。)
②望美人兮天一方(美人:①古义:内心所思慕的人,常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。②今义:美貌的女子。)
③况吾与子渔樵于江渚之上(子:①古义:对人的尊称,多指男子。②今义:儿子)
(三)、一词多义
1、望:
①七月既望(农历每月十五,名词)       ②西望夏口(向远处看,眺望,动词)
2、长:
①抱明月而长终(永远,副词)           ②而卒莫消长也(增长,动词)
3、然:
①其声呜呜然(拟声词词尾,表状态)     ②何为其然也(这样,代词)
4、于:
①苏子与客泛舟游于赤壁之下(在,代词) 
②月出于东山之上(从,介词)
③此非孟德之困于周郎者乎(被,介词)
④于是饮酒乐甚(于是,表示后一件事紧接前一事,连词)
5、白:
①白露横江(白色的,形容词)      
②不知东方之既白(亮,形容词)
6、歌:
①歌窈窕之章(唱,动词)           
②歌曰(歌词,名词)
③倚歌而和之(歌曲的声调或节拍)
 
第10课    游褒禅山记
 
一、作者、作品
 
王安石(1021—1086),字介甫,晚年自号半山老人。抚州临川(今属江西)人。封荆国公,世称王荆公。宋仁宗时,他上万言书,主张实行新法,改革政治。后拜相,不顾保守派的反对,积极推行新法。由于保守派反对,新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想,反对天命,提出了“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的进步口号。他的诗词文多揭露时弊,体现了自己的政治主张与抱负。
本文虽说写游山,实际上是以游山作比喻,说明不论研求高深的学问,还是创建宏伟的事业,都必须以百折不挠的精神去完成自己的意愿。二是由于古代文献资料的散失,后代以讹传讹,求学的人们对于学问必须“深思慎取”。这两点都是值得借鉴的,但以前者为论述的重点。
 
二、重要字词
 
1、通假字       
长乐王回深父,余弟安国平父,(父:通“甫”,字)
2、一词多义
(1)、乃:
①以其乃华山之阳名之也(是)   
②巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,何也(却)
③良乃入,具告沛公(于是)     
④于是为长安君约车百乘质于齐,兵乃出(才)
(2)、道:
①有碑仆道(道路)           
②师者,所以传道受业解惑也(道理)
③于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(制度)
④何可胜道也哉(说)            
⑤策之不以其道(方法)
(3)、盖:
①日初出大如车盖(车伞)     
②况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海(超过)
③盖失强援,不能独完(大概)  
④盖其又深,则其至又加少矣(恐怕)
(4)、文:
①独其为文犹可识,曰“花山”(文字)       ②不以木为之者,文理有疏密(木纹)
③属予作文以记之(文章)                  ④文过饰非(装点,掩盖)
(5)、然:
①至于颠覆,理固宜然(这样)              ②吴广以为然(对,正确)
③有穴窈然(……的样子)                  ④然视其左右,来而记之者已少(但是)       
(6)、以:
①以其求思之深而无不能至也(因为)        ②夫夷以近,则游者众(而)
③又以悲夫古书之不存(因此,由此)        
3、古今异义
(1)、非常:
而世之奇伟,瑰怪,非常之观(①古义:不同寻常。②今义:很,十分)
(2)、学者:
此所以学者不可以不深思而慎取之也(①古义:治学的人。②今义:有专门学问的人。)
(3)、十一:
盖余所至,比好游者不能十一(①古义:十分之一。②今义:指十一这个数目。)
(4)、于是:
于是余有叹焉(①古义:于,对,介词;是,这件事,代词。②今义:一个连词。)
 
正确的学习方法远比死记硬背好。
【高一语文】图文推荐
网友评论

Copyright © 2006 - 2020 All Rights Reserved

学方法网致力于为热爱学习的用户提供实用学习方法和有效的学习资讯,是一个免费在线学习的综合平台

学方法网 版权所有 网站地图XML

回到顶部